<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
     xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
     xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
     xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">

<channel>

    <atom:link
        href="https://shesht.am/tag/783/feed"
        rel="self"
        type="application/rss+xml"
    />

    <lastBuildDate>Tue, 29 Sep 2026 08:05:46 +0000</lastBuildDate>

    <title>Շեշտ.am (shesht.am) - Feed</title>

    <description>Շեշտ.am – նորություններ եւ ոչ միայն</description>

    <link></link>

    
        
        <item>

            <guid isPermaLink="false">https://shesht.am/?p=4286</guid>

            <pubDate>Tue, 15 Oct 2019 07:42:52 +0000</pubDate>

            <title>Ճապոնացի ուսանողուհին դատարկ թուղթ է ներկայացրել և ստացել «գերազանց»</title>

            <description><![CDATA[<p>Ճապոնիայում ուսանողուհին ամենաբարձր գնահատականն է ստացել նինձյաների մասին շարադրությունն անտեսանելի թանաքով գրելու համար:</p>
]]></description>

            
                <media:content
                    url="https://shesht.am/wp-content/uploads/2019/10/109174308_haga.jpg"
                                            type="image/jpeg"
                                        expression="full"
                >

                    <media:description type="plain"><![CDATA[Ճապոնացի ուսանողուհին դատարկ թուղթ է ներկայացրել և ստացել «գերազանց»]]></media:description>

                </media:content>

            
            <content:encoded><![CDATA[
Միեի համալսարանի պատմության ֆակուլտետի առաջին կուրսի 19-ամյա ուսանողուհի Էյմի Հագան պետք է էսսե գրեր Իգա-Ուենոյի նինձյաների թանգարան այցելության վերաբերյալ: Սակայն շարադրության փոխարեն դասախոսին դատարկ թուղթ է հանձնել:



Իրականում շարադրությունը գրված է եղել «աբուրիդասի» հնարքի միջոցով՝ անտեսանելի թանաքով: Այդ հնարքն օգտագործել են նինձյաները՝ գաղտնի նամակների և ուղերձների փոխանցման նպատակով: Կան անտեսանելի թանաք պատրաստելու բազմաթիվ մեթոդներ. Էյմին օգտվել է նինձյաների ժամանակ գոյություն ունեցած հնագույն բաղադրությամբ` սոյայի պտուղով (բակլա):



Էյմի Հագա / ©bbc.com



Շարադրությունը գրելուց առաջ Էյմի Հագան սոյայի պտուղը մի քանի ժամ թրջել է ջրում՝ պատրաստելով լուծույթ, ապա ջուր է ավելացրել: Դրա համար նրանից պահանջվել է տասը ժամ: Էյմին պատմել է, որ պատրաստման այդ մեթոդի մասին իմացել է դեռ մանկուց և հուսով է եղել, որ իրենց խմբում դրա մասին ոչ ոք տեղյակ չի լինի:



Նա դեռ մանկուց հետաքրքրված է եղել նինձյաների կյանքի ու մշակույթի պատմությամբ. հետաքրքրություն առաջացել է այն ժամանակ, երբ դիտել է նինձյաների մասին պատմող Nintama Rantaro անիմացիոն սերիալը: Համալսարանում պրոֆեսորը հայտնել է, որ բարձր կգնահատի ստեղծագործական մոտեցումը, այդ պատճառով էլ Էյմին որոշել է անտեսանելի թանաքով գրել էսսեն, որպեսզի տարբերվի մյուսներից:



«Աբուրիդասիի» մեթոդով գրված շարադրությունը կարդալու համար պետք է թուղթը տաքացնել՝ պահելով կրակի վրա: Հագան շարադրությունը գրել է վրձնով, ճապոնական ավանդական թղթի՝ «վասիի» վրա: Որպեսզի իր գրածը չգցեն աղբարկղը՝ մտածելով, թե դատարկ թուղթ է, ուսանողուհին սովորական թանաքով նշում է կատարել՝ «տաքացնել թուղթը»:



Դասախոսի արձագանքը



Դասախոսը՝ պրոֆեսոր Յուջի Յամադան, խոստովանել է, որ սկզբում զարմացել է՝ տեսնելով դատարկ թուղթը: Նրա խոսքով՝ հանդիպել է ծածկագրով արված հաշվետվություններ, բայց «աբուրիդասիի» օգտագործմամբ երբեք չի հանդիպել: Պրոֆեսորը սկզբում կասկածել է, թե բառերն ամբողջությամբ հստակ կերևան, բայց տանը կրակի վրա է պահել, ու բառերը հայտնվել են՝ հստակ ընդգծվելով: Այդ ժամանակ նա աշխատանքը համարել է հրաշալի:



Յամադան մինչև վերջ չի տաքացրել թուղթը, որպես մի մասը մնա անտեսանելի՝ գուցե ԶԼՄ-ներին ցույց տալու կարիք լինի, ուստի մինչև վերջ չի կարդացել շարադրությունը, բայց այդքանն էլ բավական է՝ գերազանց գնահատելու համար: Ուսանողուհին նշել է, որ շարադրությունն ավելի ուշագրավ է ոչ թե տեքստով, այլ գրելաձևով, իսկ բուն տեքստում ոչ մի արտասովոր բան գրված չէ. ինքը պարզապես ցանկացել է ստեղծագործաբար մոտենալ՝ կատարելով պրոֆեսորի պահանջը:



Ովքե՞ր են նինձյաները



Միջնադարյան Ճապոնիայում նինձյաները լրտես-դիվերսանտներ էին, հետախույզներ, երբեմն՝ վարձու մարդասպանի դեր կատարողներ: Նրանք տիրապետել են «նինձյուցուին», որը ներառում է մարտարվեստ, լրտեսական մեթոդներ և դիվերսիոն աշխատանք: Համարվում է, որ նրանք ձևավորվել են սամուրայական դասի ստեղծմանը զուգահեռ՝ 9-12-րդ դարերում:



Քաղաքականապես նինձյաները եղել են ֆեոդալական հարաբերությունների համակարգից դուրս: Նրանք միավորված են եղել խոշոր տոհմերի (կլանների) մեջ: 17--րդ դարում հաշվվել է նինձյաների շուրջ 70 տոհմ:
]]></content:encoded>

            <link>https://shesht.am/news/datark-tuxt-e-nerkayacrel</link>

            <author>info@shesht.am (Շեշտ.am (shesht.am))</author>

        </item>

    
</channel>

</rss>